АВТОР: ЮЛИЯ ЛАТИНИНА
ПРЕВЕЛ ОТ РУСКИ: ПАВЕЛ НИКОЛОВ
ДО ТУК:
ГЛАВА 1. НАХОДКАТА В НАГ ХАМАДИ; ОТ КОДЕКСА НА БРУС ДО ОКСИРИНХ; ГНОСТИЧНИЯТ ПОДХОД КЪМ СВЕТА
ГЛАВА 2. АПОСТОЛ ТОМА “ЕВАНГЕЛИЕТО ОТ ТОМА“; “ПРОТОЕВАНГЕЛИЕТО ОТ ТОМА“ И ЯКОВ ПРАВЕДНИКА; АРАМЕЙСКИЯТ ОРИГИНАЛ; МЯСТО НА НАПИСВАНЕ: ЕДЕСА; ЖИВОТЪТ И НЕОБИКНОВЕНИТЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ НА АПОСТОЛА ЮДА ТОМА; ИСТОРИЧНОСТ
ГЛАВА 3. ЮДА БЛИЗНАКА И ГРАД ЕДЕСА; РЕАЛНИЯТ АПОСТОЛ ТОМА; ЕВРЕИТЕ ИЗВЪН ГРАНИЦИТЕ НА РИМ; ЕДЕСА; ЦЪРКВАТА В ЕДЕСА; ХРИСТИЯНИТЕ И НАЗОРЕИТЕ; ТЕОЛОГИЯТА НА МНОГОЦВЕТНИТЕ ОДЕЖДИ; РЕАЛНАТА БИОГРАФИЯ НА ЮДА ТОМА; ГИБЕЛТА НА АПОСТОЛ ЮДА ТОМА
ГЛАВА 4. ЖИВОТЪТ И НЕОБИКНОВЕНИТЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ НА АПОСТОЛ ЙОАН; ДИАЛОГЪТ ЗА ДУШАТА; БИОГРАФИЯТА НА АПОСТОЛ ЙОАН; ЕФЕСКИЯТ ДЪЛГОЛЕТНИК; ЕФЕС; ЕФЕСКИЯТ ПРЕТОР ЛИКОМИД И ЖЕНА МУ; ЕФЕСКИЯТ ТЕАТЪР; ЕФЕСКИЯТ ХРАМ; “ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ” И “ДЕЯНИЯТА НА ЙОАН”; СТРАНСТВАНИЯТА НА ЙОАН В БИБЛИОТЕКАТА НА ПАВЕЛ НИКОЛОВ: ХИЛЯДОЛИКИЯТ ХРИСТОС: ИСТОРИЧЕСКО РАЗСЛЕДВАНЕ ГЛАВА 4. ЖИВОТЪТ И НЕОБИКНОВЕНИТЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ НА АПОСТОЛ ЙОАН КОНКУРЕНТЪТ В един прекрасен момент, когато Йоан проповядвал в Ефес, се появил негов езически конкурент. Ние не знаем кога се е случило това печално произшествие, защото този епизод се е запазил отделно само в латинския вариант на “Деянията”, но във всеки случай по това време Йоан бил вече знаменит. Някой си Стратокъл, аскет и киник, приобщил към своята философия двама млади богаташи, Атик и Евгений. Подбудени от него, двамата богати мъже продали цялото си имущество за два огромни бисера и ги строшили публично пред очите на целия град. Тук трябва да отбележим, че тъй като в древността не можели да шлифоват скъпоценните камъни, бисерите с идеалната им кръгла форма се смятали за най-скъпи и заемали в таблицата на ранговете това място, което сега е отредено за брилянтите. Апостол Йоан, който покръствал магистрати и побеждавал жреци, не можел да подмине предизвикателството, хвърлено от философа. Пред очите на тълпата той възсъздал от праха строшените бисери и обяснил на Атик и Евгений, че християнското учение е много по-добро: според него имуществото не трябва да се унищожава, а да се дава на Йоан, който да го раздава на бедните. След това чудо двамата млади богаташи и езическият философ приели вярата на Йоан. Имуществото им било продадено, парите били раздадени и “голямо множество от вярващи се присъединило към апостола” [1]. Уви, дяволът, “господарят на тези, които обичат този свят”, не се успокоил с това. Веднъж, като отишли в Пергам, двамата бивши богаташи, Атик и Евгений, босоноги и с окъсани дрехи, видели слугите си в сребро и коприна да славят земния свят. “Сърцето им беше пронизано от стрелата на дявола” [2]. Те сметнали отказа си от богатството за прибързан и неправилен. Тогава Йоан решил да им преподаде нагледен урок. Той им казал да донесат съчки от гората и камъчета от местния плаж и веднага, не по-зле от Воланд на сцената на театър “Вариете”, превърнал съчките в златни слитъци, а камъчетата - в скъпоценни камъни. Той дал с презрение тези тленни дрънкулки на своите ученици. “Този, който обича парите, е служител на Мамон, а Мамон е името на дявола, който царува над плътската изгода и е стопанин на тези, които обичат този свят” - казал Йоан [3]. Трудно е да кажем дали тези думи са убедили двамата млади мъже, смутени от Сатаната, но Йоан имал под ръка и нещо друго, по-добро от думите. Работата е там, че точно в този момент донесли при апостол Йоан един мъртъв юноша. Йоан го върнал към живота и възкръсналият разказал веднага на изумените Атик и Евгений, че видял след своята смърт как ангелите плачат, а Сатаната се радва на тяхното падение. При това несъмнено свидетелствоАтик и Евгений паднали в краката на Йоан, молейки го да превърне златото и скъпоценните камъни отново в клонки и камъчетата. Така триумфът на Йоан над всичките аспекти на античната цивилизация бил пълен. Той покръстил езичниците в езическия им театър; той разрушил храма; и надминал всички езически философи. БЕЛЕЖКИ 1. Acts of John, Lat, XV // Acts of John, The Apocryphal New Testament: A Collection of Apocryphal Christian Literature in an English / Translation by J. K. Elliott (Editor), Oxford University Press, USA; Second Revised Edition, 1994. 2. Acts of John, XV, ibid. 3. Acts of John, XV, ibid. (Следва)